中國中醫(yī)五千年歷史文化

遠古時代(約公元前204萬年 — 公元前21世紀(jì))

夏商西周時期(約公元前2070年 — 公元前771年)

春秋戰(zhàn)國時期(約公元前770年 — 公元前221年)

秦漢時期(約公元前221年 — 220年)

三國兩晉南北朝(公元220年 — 581年)

隋唐五代時期(公元581年 — 960年)

兩宋時期(公元960年 — 1279年)

遼夏金元時期(公元916年 — 1368年)

明朝時期(公元1368年 — 1644年)

清初中葉時期(公元1644年 — 1840年)

近代時期(公元1840年 — 1949年)

中華人民共和國時期(公元1949年 —)

中藥起源與傳承 遠古時期 夏商西周時期 春秋戰(zhàn)國時期 秦漢時期 三國兩晉南北朝時期 隋唐五代時期 兩宋時期 遼夏金元時期 明朝時期 清初中葉時期 近代時期 民國時期

中國岐黃中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部份,是中華民族長期以來同疾病斗爭的經(jīng)驗結(jié)晶。其發(fā)展經(jīng)歷了遠古時期、春秋秦漢時期、兩晉南北朝隋唐時期、宋金元時期、明清時期、民國時期和中華人民共和國時期七個歷史階段,走過了一條從萌芽探索到成果進成的不平凡道路,出現(xiàn)了燦若群星的中醫(yī)藥文化巨匠,形成了博大精深的中醫(yī)藥文化經(jīng)典,不但為中國中醫(yī)藥文化繁榮發(fā)展和中華民族的健康文明提供了科學(xué)保障,而且為人類文明進步和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出了卓越貢獻!

中國是醫(yī)藥文化發(fā)祥最早的國家之一。中國醫(yī)藥學(xué)與中華民族的源頭一樣歷史久遠。文明的曙光在天幕上耀映亞細(xì)亞大地之時,我們的祖先生活、勞動、聚居在這里,用艱苦的勞動,聰明的才智,創(chuàng)造了包括醫(yī)藥衛(wèi)生的知識與經(jīng)驗的燦爛的遠古文化,編輯神州大地的簇簇史前文化篝火由點到面聯(lián)接起來,形成燎原之勢,逐漸融化在文明時代的光華之中。中國醫(yī)藥學(xué)的文明史開始了 ...

夏商西周時期是原始醫(yī)學(xué)的時代,在卜笙史料中記載了大量有關(guān)醫(yī)藥衛(wèi)生的內(nèi)容,對人體生理、解剖、疾病及其癥狀的描述比較直現(xiàn)具體,對病因、診療的經(jīng)驗有較多的積累,植物、動物、礦物及酒的藥用、針灸、推拿、導(dǎo)引、湯液、外治的廣泛應(yīng)用,醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的交融,陰陽五行、整體觀念、預(yù)防思想被引進醫(yī)學(xué) ...

春秋戰(zhàn)國是中國整個學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)百家競爭榮的時期。政治、經(jīng)濟、社會思想和科學(xué)技術(shù)顯著進步,中醫(yī)藥也在此時奠基成學(xué),臨床醫(yī)學(xué)的分科已現(xiàn)端倪,逐漸趨于相當(dāng)高度的專業(yè)化,藥物方劑學(xué)已見雛形?!痘实蹆?nèi)經(jīng)》及《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作的問世,是中國醫(yī)學(xué)承前啟后,繼往開來的重要標(biāo)志,迄今仍有效指導(dǎo)著中醫(yī)藥學(xué)理論研討和臨床實踐的重要典籍 ...

秦漢史中醫(yī)藥理論體條形成的時期,這一時期,也是醫(yī)學(xué)家以高度的智慧和豐富的臨床實踐,并運用戰(zhàn)國時期形成的陰陽五行學(xué)說,促使醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的高度一體化,造就了獨特的理論體系。張仲景《傷末雜病論》確立了四診、八綱、臟腑、經(jīng)絡(luò)、三國、八法等辨證論的基本理論。開各科臨床醫(yī)學(xué)辯證論恰之先河,以傷寒、雜病和外科、婦科為最突出的臨床醫(yī)學(xué),達到了前所未有的水平,這是中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第一次高峰 ...

三國兩晉南北朝時期社會財局動蕩多變,學(xué)術(shù)上各學(xué)派學(xué)說相斥相容,交錯互動,醫(yī)學(xué)自為地按醫(yī)療需求和技術(shù)特長別類分科。在脈學(xué)、針灸學(xué)、藥物方劑、手術(shù)和麻醉、傷科、養(yǎng)生保健等方面成就卓著。醫(yī)藥典籍的注釋整理,官辦醫(yī)學(xué)教育的出現(xiàn),中外醫(yī)藥的進一步交流為醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展,積累了相當(dāng)豐富的檢驗。須著重提出的是,該時代在傳承發(fā)展基礎(chǔ)上,涌現(xiàn)了若干有關(guān)醫(yī)學(xué)分科內(nèi)容的專著 ...

隋唐兩代是中醫(yī)學(xué)的集大成發(fā)展時期,國力強盛,經(jīng)濟、政治文化繁榮、形成了一種空前恢弘氣勢。中國醫(yī)學(xué)在這一時期得到了全面的發(fā)展,綜合性的大型方書如《詩病源侯論》《千金方》《外白璁要》等稱重醫(yī)林。醫(yī)事創(chuàng)度、醫(yī)學(xué)教育、臨床各科的分工設(shè)置及其發(fā)展日趨完善。藏醫(yī)學(xué)《四部醫(yī)典》的究成,是藏醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的奠基之作。中國與周邊諸國的醫(yī)藥交流諸寫出新的篇章。這是中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第二次高峰 ...

兩宋是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的繁榮時期。朝廷重視醫(yī)藥并組織人員編繤整組方書和本草書,書局對宋以前醫(yī)籍進行校正,鑄造針灸銅人,援修《銅人輸穴針灸圖經(jīng)》并刻石,改革醫(yī)學(xué)教育,設(shè)立惠民局、和劑局、安劑坊、養(yǎng)濟院、福田院、保壽粹和館、慈幼局。漏澤園等慈善機構(gòu)。醫(yī)事制度及其律令等多有創(chuàng)舉。隨著醫(yī)學(xué)各科學(xué)術(shù)的發(fā)展和印刷術(shù)的應(yīng)用,醫(yī)籍的種類超量大增,且不斷印行傳播 ...

遼、夏、金、元是與兩宋并立的歷史時期,是又一次民族醫(yī)學(xué)交流和文化大融合,經(jīng)驗積累更為豐富,這一階段是中國醫(yī)學(xué)史上學(xué)派爭鳴,民族醫(yī)學(xué)奮起的一個輝煌時期,為多元一體化的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)注入了新的活力,劉完素、張子和、李東垣、朱丹溪的 金元四家 先被于世,呈現(xiàn)了蓬勃的生機。少數(shù)民族醫(yī)學(xué)也得到進一步發(fā)展 ...

明代是中醫(yī)藥的繼興發(fā)展期,醫(yī)學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了革新趨勢,名醫(yī)顰處,名著富瞻,學(xué)派林立,始稱太醫(yī)院并合13科,楊繼淵的《針灸大成》、吳又可的《癥疫論》和李時珍的《本草綱目》皆為傳世名著,探索傳疫病病因、創(chuàng)造人癥接種術(shù)預(yù)防天花等研究進入新的展次,傷末學(xué)派的中共,溫補學(xué)派崛起。中外醫(yī)藥交流的范圍已達亞、歐、非國等多國家與地區(qū),中學(xué)輸出、西學(xué)東漸,互惠受益 ...

清代時總過傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)體系進一步完善的歷史時期。醫(yī)學(xué)普及、經(jīng)典注疏的發(fā)展,以及葉天士等醫(yī)學(xué)家開先河的溫?zé)岵W(xué)派,是對外戚溫?zé)岵”孀C論治的一次新突破。此期的傷寒與溫病之爭體現(xiàn)了中醫(yī)藥發(fā)展理路的不同見解。各科一株層出不窮,醫(yī)學(xué)通俗讀物遍及廣泛?!夺t(yī)宗金鑒》是一部規(guī)范當(dāng)世醫(yī)學(xué)理論和臨床的綜合醫(yī)書?!夺t(yī)林改錯》反映了醫(yī)學(xué)家重視解剖學(xué)的開拓進取精神 ...

近代史中國醫(yī)學(xué)發(fā)生重大變革的時期,而洋醫(yī)學(xué)在我國得到了快速傳播和發(fā)展,形成了中西兩種醫(yī)學(xué)并存局面。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)受到挑戰(zhàn),中醫(yī)學(xué)陷入存廢之爭,中醫(yī)界為維護中醫(yī)藥而抗?fàn)?,探索出一條中西匯通和革新之路。中醫(yī)教育開始興辦,中醫(yī)書籍雜志,中醫(yī)藥學(xué)術(shù)團體相繼創(chuàng)立,中醫(yī)有了專門的科研機構(gòu)——中央國醫(yī)館 ...

中國人民共和國成立后,毛澤東提出【中國醫(yī)藥學(xué)時一個偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘。加以提高】,使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)得到長足發(fā)展。中藥應(yīng)用得以擴大,新藥研制與開發(fā)得以促進,不斷走出國門,中醫(yī)藥療保健體系建立并逐步完善?!景l(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥、被明確寫入憲法保護。中醫(yī)藥列入【非遺:名錄。【中西醫(yī)并重】、【扶植中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展】等。被法律和政策賦予合法地位 ...

傳統(tǒng)中醫(yī)歷史悠久,理論體系完整,療法獨特,蘊藏豐富的實踐經(jīng)驗??v覽歷史發(fā)展進程,其醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)早在二千年前已形成,歷代醫(yī)家繼承前人知識,闡發(fā)其理論,使原有基礎(chǔ)得到充實和發(fā)揮, 再結(jié)合各自的文化修養(yǎng)和醫(yī)學(xué)經(jīng)驗,不斷補充、創(chuàng)新,而形成現(xiàn)今的局面。總括來說,中醫(yī)學(xué)的發(fā)展是以典籍注釋為主導(dǎo);利用前人奠定的基礎(chǔ)為依據(jù),將內(nèi)容不斷注釋而逐步完善起來的。認(rèn)識這些發(fā)展進程,可深入體會中醫(yī)的貢獻。

遠古時代 /夏商西周 /春秋戰(zhàn)國 /秦漢時期 /三國兩晉南北朝 /隋唐五代 /兩宋時期 /遼夏金元 /明朝時期 /清初中葉 /近代時期 /新中國時期
中國中醫(yī)五千年發(fā)展大事年表

遠古時期(約公元前204萬年 — 公元前21世紀(jì))

夏商西周(約公元前2070年 — 公元前771年)

春秋戰(zhàn)國(約公元前770年 — 公元前221年)

秦漢時期(約公元前221年 — 220年)

三國兩晉南北(公元220年 — 581年)

隋唐五代(公元581年 — 960年)

兩宋時期(公元960年 — 1279年)

遼夏金元(公元916年 — 1368年)

明朝時期(公元1368年 — 1644年)

清初中葉(公元1644年 — 1840年)

近代時期(公元1840年 — 1949年)

中華人民共和國(公元1949年 —)

年代 人物 標(biāo)題 事跡/成就
前12世紀(jì)―前473年 吳國 吳國(前12世紀(jì)―前473年),存在于長江下游地區(qū)的姬姓諸侯國,也叫勾吳、工吳、攻吾、大吳、天吳、皇吳。 吳國國境位于今蘇皖兩省長江以南部分以及環(huán)太湖浙 ...
公元前403——公元前225年 魏國 魏國(公元前403——公元前225年),是戰(zhàn)國時期的諸侯國,屬戰(zhàn)國七雄之一。姬姓,魏氏。自前403年魏文侯被周威烈王冊封為侯、前344年稱王、至前225年為秦國 ...
215年—282年 皇甫謐 辭官借帝書 皇甫謐一生以著述為業(yè),后得風(fēng)痹疾,猶手不釋卷。晉武帝時累征不就,自表借書,武帝賜書一車。
221年5月15日—263年 蜀國 蜀漢(221年5月15日—263年),三國之一。公元221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱“蜀”或“蜀漢”,亦稱“劉蜀”、“季漢”。
222年5月23日—280年5月1日 吳國 吳國(222年5月23日—280年5月1日),三國之一,是孫權(quán)在中國東南部建立的政權(quán),國號為“吳”,史學(xué)界稱之為孫吳。由于與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢,所統(tǒng)治地區(qū)又居 ...
235年 皇甫謐 皇甫謐二十向?qū)W立誓向?qū)W 皇甫謐,三國西晉時期學(xué)者、醫(yī)學(xué)家、史學(xué)家,在針灸學(xué)史上,占有很高的學(xué)術(shù)地位,并被譽為“針灸鼻祖”。摯虞、張軌等都為其門生。其著作《針灸甲乙經(jīng)》是中國第一部針灸學(xué) ...
255年 司馬師 醫(yī)為司馬師手術(shù)切除目瘤 醫(yī)為司馬師手術(shù)切除目瘤
265年 崔知悌 《崔氏方》載有白降丹之制法 《崔氏方》載有白降丹之制法
266年—316年 晉國 西晉(266年—316年)是中國歷史上三國之后的大一統(tǒng)王朝之一,另與東晉合稱晉朝。傳四帝 ,國祚五十一年。若以滅東吳始,則僅立朝37年。為了區(qū)別于東晉、后晉,史 ...
公元282年 皇甫謐 著針灸甲乙經(jīng) 《針灸甲乙經(jīng)》最早期的完整針灸療法參考文獻。記有大量古代醫(yī)學(xué)文,為后世發(fā)展建立規(guī)范。
公元284~364年 葛洪 肘后背急方 《肘后救卒方》臨床第一部急救手冊,包括臨床常見病、急病,以及相關(guān)的治療摘要。
284年 葛洪 葛洪著《肘后救卒方》 《肘后救卒方》臨床第一部急救手冊,包括臨床常見病、急病,以及相關(guān)的治療摘要。首先描述天花在中國的流行,并論述了沙虱(恙蟲)病及應(yīng)用蟲末外敷、內(nèi)服預(yù)防恙蟲病的方法 ...
304年 嵇含 嵇含著《南方草木狀》 嵇含著《南方草木狀》,記有生物防治技術(shù)。
356年 當(dāng)朝政府 實行傳染病隔離措施 實行傳染病隔離措施:凡朝臣有時疾,染易三入以上者,身雖無病,百日不得進宮。
392年 唇裂修補手術(shù)獲得成功 唇裂修補手術(shù)獲得成功
401年 五世紀(jì)上半期臨床治療使用泥療法和蠟療法。 五世紀(jì)上半期臨床治療使用泥療法和蠟療法。
420年 早期的金針撥白內(nèi)障技術(shù)用于臨床 早期的金針撥白內(nèi)障技術(shù)用于臨床。
465年 陳延之 陳延之撰《小品方》 陳延之撰《小品方》
約公元480-498年前 陶弘景 山中宰相 山中宰相,成語,南朝梁時陶弘景,隱居茅山,屢聘不出,梁武帝常向他請教國家大事,人們稱他為“山中宰相”。
約公元480-498年前 陶弘景 養(yǎng)性延命錄 《養(yǎng)性延命錄》是陶弘景“略取要法,刪棄繁蕪,類聚篇題”后的作品,是目的是“庶補助于有緣,冀憑以濟物耳”。該書輯錄了上自炎黃、下至魏晉之間的導(dǎo)引養(yǎng)生理論與方法,共 ...
約公元480-498年前 陶弘景 本草集注 《本草經(jīng)集注》共載藥物730種,對當(dāng)時的中藥知識作了勘訂整理。本書為后期中藥分類的典范,是直至7世紀(jì)中期的主要醫(yī)藥文獻。
491年 私立慈善醫(yī)院(廨)在吳興水災(zāi)時建立 私立慈善醫(yī)院(廨)在吳興水災(zāi)時建立
公元499 劉涓子 劉涓子鬼遺方 《劉涓子鬼遺方》現(xiàn)存最早的中醫(yī)外科專書。
500年 陶弘景 陶弘景著《本草經(jīng)集注》 陶弘景著《本草經(jīng)集注》、《肘后百一方》等書?!侗静萁?jīng)集注》共載藥物730種,對當(dāng)時的中藥知識作了勘訂整理。本書為后期中藥分類的典范,是直至7世紀(jì)中期的主要醫(yī)藥文 ...
公元五世紀(jì) 劉宋雷敩 雷公炮炙論 《雷公炮炙論》第一本藥物炮制學(xué)專著,為當(dāng)時制定了藥物炮制的規(guī)范。
512年 姚法衛(wèi) 姚法衛(wèi)著《經(jīng)驗方》 姚法衛(wèi)著《經(jīng)驗方》,所載人體寄生扁形動物所致病例,為世界醫(yī)學(xué)史中姜片蟲之最早記錄。
514年 中國針灸傳至朝鮮 中國針灸傳至朝鮮
550-562 中國針灸傳至日本 中國針灸傳至日本,梁元帝蕭繹時,以《針經(jīng)》贈日本欽明天皇。吳人知聰攜《明堂圖》等一百六十余卷至日本。
華佗 華佗,外科鼻祖,發(fā)明麻沸散、五禽戲 華佗,外科鼻祖,發(fā)明麻沸散、五禽戲
出海百濟 中國的漢字,佛教,制陶技術(shù)和其它文化都通過百濟傳入日本。
葛洪 小夾板治骨折 中國小夾板固定始于晉朝葛洪,公元4世紀(jì),葛洪在他的《肘后救卒方》中首次推薦了竹板固定骨折法,從而開拓了中國骨科骨折小夾板外固定療法的歷史”。
丹井 在虎頭巖附近,白云溪濱,為巨石上一圓穴。舊志記載:“軒轅黃帝曾在此煉丹,故名。
蘇耽 橘井泉香 傳說中蘇仙,其實是個叫蘇耽的放牛娃,他掌握了治療瘴病的草藥,并熱心地為百姓治病。他的藥方主要一味是橘葉。橘樹可以說全身包括枝葉都是藥,能治療肺、胃、肝等部位的疾 ...
李當(dāng)之 李當(dāng)之藥方 藥王李當(dāng)之,三國時期著名醫(yī)家。一作李璫之,為名醫(yī)華佗弟子,少通醫(yī)經(jīng),修神農(nóng)舊經(jīng),得佗真?zhèn)?,尤為精工于藥學(xué)尤有研究,嘗著《李當(dāng)之藥錄》、《李當(dāng)之藥方》、《李當(dāng)之本 ...
王叔和 京城太醫(yī)著脈經(jīng) 《脈經(jīng)》現(xiàn)存最早的中醫(yī)脈學(xué)專著,奠立了脈理與方法的系統(tǒng)化、規(guī)范化基礎(chǔ)。
董奉 杏林春暖 三國時候,吳國侯官(今福建長樂市)有一位叫董奉的人,是一位很高明的醫(yī)生,傳說有“仙術(shù)”。他“居山不種田,日為人治病亦不取錢。為了感激董奉的德行,有人寫了“杏林春 ...

古跡尋蹤:中醫(yī)在人類的起源發(fā)展的過程中就一直相伴于人類的進化過程中,人類的醫(yī)療保健活動是和生產(chǎn)、生活實踐緊密相聯(lián)的。依靠古代的傳說和現(xiàn)代的考古發(fā)現(xiàn),可以知道中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在沒有文字的遠古時代已經(jīng)發(fā)源。中醫(yī)學(xué)是5000年中國傳統(tǒng)文化的組成部分,其獨特的基礎(chǔ)理論體系在2000多年前已具雛型,在長期的臨證實踐中積累了豐富的診療經(jīng)驗和獨特的治療方法,并產(chǎn)生了近萬種醫(yī)藥書籍,建立了一系列醫(yī)事管理和醫(yī)學(xué)教育制度。

遠古時代 /夏商西周 /春秋戰(zhàn)國 /秦漢時期 /三國兩晉南北朝 /隋唐五代 /兩宋時期 /遼夏金元 /明朝時期 /清初中葉 /近代時期 /新中國時期
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