中國中醫(yī)五千年歷史文化

遠(yuǎn)古時(shí)代(約公元前204萬年 — 公元前21世紀(jì))

夏商西周時(shí)期(約公元前2070年 — 公元前771年)

春秋戰(zhàn)國時(shí)期(約公元前770年 — 公元前221年)

秦漢時(shí)期(約公元前221年 — 220年)

三國兩晉南北朝(公元220年 — 581年)

隋唐五代時(shí)期(公元581年 — 960年)

兩宋時(shí)期(公元960年 — 1279年)

遼夏金元時(shí)期(公元916年 — 1368年)

明朝時(shí)期(公元1368年 — 1644年)

清初中葉時(shí)期(公元1644年 — 1840年)

近代時(shí)期(公元1840年 — 1949年)

中華人民共和國時(shí)期(公元1949年 —)

中藥起源與傳承 遠(yuǎn)古時(shí)期 夏商西周時(shí)期 春秋戰(zhàn)國時(shí)期 秦漢時(shí)期 三國兩晉南北朝時(shí)期 隋唐五代時(shí)期 兩宋時(shí)期 遼夏金元時(shí)期 明朝時(shí)期 清初中葉時(shí)期 近代時(shí)期 民國時(shí)期

中國岐黃中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部份,是中華民族長期以來同疾病斗爭的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。其發(fā)展經(jīng)歷了遠(yuǎn)古時(shí)期、春秋秦漢時(shí)期、兩晉南北朝隋唐時(shí)期、宋金元時(shí)期、明清時(shí)期、民國時(shí)期和中華人民共和國時(shí)期七個(gè)歷史階段,走過了一條從萌芽探索到成果進(jìn)成的不平凡道路,出現(xiàn)了燦若群星的中醫(yī)藥文化巨匠,形成了博大精深的中醫(yī)藥文化經(jīng)典,不但為中國中醫(yī)藥文化繁榮發(fā)展和中華民族的健康文明提供了科學(xué)保障,而且為人類文明進(jìn)步和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)!

中國是醫(yī)藥文化發(fā)祥最早的國家之一。中國醫(yī)藥學(xué)與中華民族的源頭一樣歷史久遠(yuǎn)。文明的曙光在天幕上耀映亞細(xì)亞大地之時(shí),我們的祖先生活、勞動(dòng)、聚居在這里,用艱苦的勞動(dòng),聰明的才智,創(chuàng)造了包括醫(yī)藥衛(wèi)生的知識與經(jīng)驗(yàn)的燦爛的遠(yuǎn)古文化,編輯神州大地的簇簇史前文化篝火由點(diǎn)到面聯(lián)接起來,形成燎原之勢,逐漸融化在文明時(shí)代的光華之中。中國醫(yī)藥學(xué)的文明史開始了 ...

夏商西周時(shí)期是原始醫(yī)學(xué)的時(shí)代,在卜笙史料中記載了大量有關(guān)醫(yī)藥衛(wèi)生的內(nèi)容,對人體生理、解剖、疾病及其癥狀的描述比較直現(xiàn)具體,對病因、診療的經(jīng)驗(yàn)有較多的積累,植物、動(dòng)物、礦物及酒的藥用、針灸、推拿、導(dǎo)引、湯液、外治的廣泛應(yīng)用,醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的交融,陰陽五行、整體觀念、預(yù)防思想被引進(jìn)醫(yī)學(xué) ...

春秋戰(zhàn)國是中國整個(gè)學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)百家競爭榮的時(shí)期。政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想和科學(xué)技術(shù)顯著進(jìn)步,中醫(yī)藥也在此時(shí)奠基成學(xué),臨床醫(yī)學(xué)的分科已現(xiàn)端倪,逐漸趨于相當(dāng)高度的專業(yè)化,藥物方劑學(xué)已見雛形。《皇帝內(nèi)經(jīng)》及《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作的問世,是中國醫(yī)學(xué)承前啟后,繼往開來的重要標(biāo)志,迄今仍有效指導(dǎo)著中醫(yī)藥學(xué)理論研討和臨床實(shí)踐的重要典籍 ...

秦漢史中醫(yī)藥理論體條形成的時(shí)期,這一時(shí)期,也是醫(yī)學(xué)家以高度的智慧和豐富的臨床實(shí)踐,并運(yùn)用戰(zhàn)國時(shí)期形成的陰陽五行學(xué)說,促使醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的高度一體化,造就了獨(dú)特的理論體系。張仲景《傷末雜病論》確立了四診、八綱、臟腑、經(jīng)絡(luò)、三國、八法等辨證論的基本理論。開各科臨床醫(yī)學(xué)辯證論恰之先河,以傷寒、雜病和外科、婦科為最突出的臨床醫(yī)學(xué),達(dá)到了前所未有的水平,這是中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第一次高峰 ...

三國兩晉南北朝時(shí)期社會(huì)財(cái)局動(dòng)蕩多變,學(xué)術(shù)上各學(xué)派學(xué)說相斥相容,交錯(cuò)互動(dòng),醫(yī)學(xué)自為地按醫(yī)療需求和技術(shù)特長別類分科。在脈學(xué)、針灸學(xué)、藥物方劑、手術(shù)和麻醉、傷科、養(yǎng)生保健等方面成就卓著。醫(yī)藥典籍的注釋整理,官辦醫(yī)學(xué)教育的出現(xiàn),中外醫(yī)藥的進(jìn)一步交流為醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展,積累了相當(dāng)豐富的檢驗(yàn)。須著重提出的是,該時(shí)代在傳承發(fā)展基礎(chǔ)上,涌現(xiàn)了若干有關(guān)醫(yī)學(xué)分科內(nèi)容的專著 ...

隋唐兩代是中醫(yī)學(xué)的集大成發(fā)展時(shí)期,國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)、政治文化繁榮、形成了一種空前恢弘氣勢。中國醫(yī)學(xué)在這一時(shí)期得到了全面的發(fā)展,綜合性的大型方書如《詩病源侯論》《千金方》《外白璁要》等稱重醫(yī)林。醫(yī)事創(chuàng)度、醫(yī)學(xué)教育、臨床各科的分工設(shè)置及其發(fā)展日趨完善。藏醫(yī)學(xué)《四部醫(yī)典》的究成,是藏醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的奠基之作。中國與周邊諸國的醫(yī)藥交流諸寫出新的篇章。這是中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第二次高峰 ...

兩宋是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的繁榮時(shí)期。朝廷重視醫(yī)藥并組織人員編繤整組方書和本草書,書局對宋以前醫(yī)籍進(jìn)行校正,鑄造針灸銅人,援修《銅人輸穴針灸圖經(jīng)》并刻石,改革醫(yī)學(xué)教育,設(shè)立惠民局、和劑局、安劑坊、養(yǎng)濟(jì)院、福田院、保壽粹和館、慈幼局。漏澤園等慈善機(jī)構(gòu)。醫(yī)事制度及其律令等多有創(chuàng)舉。隨著醫(yī)學(xué)各科學(xué)術(shù)的發(fā)展和印刷術(shù)的應(yīng)用,醫(yī)籍的種類超量大增,且不斷印行傳播 ...

遼、夏、金、元是與兩宋并立的歷史時(shí)期,是又一次民族醫(yī)學(xué)交流和文化大融合,經(jīng)驗(yàn)積累更為豐富,這一階段是中國醫(yī)學(xué)史上學(xué)派爭鳴,民族醫(yī)學(xué)奮起的一個(gè)輝煌時(shí)期,為多元一體化的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)注入了新的活力,劉完素、張子和、李東垣、朱丹溪的 金元四家 先被于世,呈現(xiàn)了蓬勃的生機(jī)。少數(shù)民族醫(yī)學(xué)也得到進(jìn)一步發(fā)展 ...

明代是中醫(yī)藥的繼興發(fā)展期,醫(yī)學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了革新趨勢,名醫(yī)顰處,名著富瞻,學(xué)派林立,始稱太醫(yī)院并合13科,楊繼淵的《針灸大成》、吳又可的《癥疫論》和李時(shí)珍的《本草綱目》皆為傳世名著,探索傳疫病病因、創(chuàng)造人癥接種術(shù)預(yù)防天花等研究進(jìn)入新的展次,傷末學(xué)派的中共,溫補(bǔ)學(xué)派崛起。中外醫(yī)藥交流的范圍已達(dá)亞、歐、非國等多國家與地區(qū),中學(xué)輸出、西學(xué)東漸,互惠受益 ...

清代時(shí)總過傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)體系進(jìn)一步完善的歷史時(shí)期。醫(yī)學(xué)普及、經(jīng)典注疏的發(fā)展,以及葉天士等醫(yī)學(xué)家開先河的溫?zé)岵W(xué)派,是對外戚溫?zé)岵”孀C論治的一次新突破。此期的傷寒與溫病之爭體現(xiàn)了中醫(yī)藥發(fā)展理路的不同見解。各科一株層出不窮,醫(yī)學(xué)通俗讀物遍及廣泛?!夺t(yī)宗金鑒》是一部規(guī)范當(dāng)世醫(yī)學(xué)理論和臨床的綜合醫(yī)書?!夺t(yī)林改錯(cuò)》反映了醫(yī)學(xué)家重視解剖學(xué)的開拓進(jìn)取精神 ...

近代史中國醫(yī)學(xué)發(fā)生重大變革的時(shí)期,而洋醫(yī)學(xué)在我國得到了快速傳播和發(fā)展,形成了中西兩種醫(yī)學(xué)并存局面。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)受到挑戰(zhàn),中醫(yī)學(xué)陷入存廢之爭,中醫(yī)界為維護(hù)中醫(yī)藥而抗?fàn)帲剿鞒鲆粭l中西匯通和革新之路。中醫(yī)教育開始興辦,中醫(yī)書籍雜志,中醫(yī)藥學(xué)術(shù)團(tuán)體相繼創(chuàng)立,中醫(yī)有了專門的科研機(jī)構(gòu)——中央國醫(yī)館 ...

中國人民共和國成立后,毛澤東提出【中國醫(yī)藥學(xué)時(shí)一個(gè)偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘。加以提高】,使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)得到長足發(fā)展。中藥應(yīng)用得以擴(kuò)大,新藥研制與開發(fā)得以促進(jìn),不斷走出國門,中醫(yī)藥療保健體系建立并逐步完善?!景l(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥、被明確寫入憲法保護(hù)。中醫(yī)藥列入【非遺:名錄。【中西醫(yī)并重】、【扶植中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展】等。被法律和政策賦予合法地位 ...

傳統(tǒng)中醫(yī)歷史悠久,理論體系完整,療法獨(dú)特,蘊(yùn)藏豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)??v覽歷史發(fā)展進(jìn)程,其醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)早在二千年前已形成,歷代醫(yī)家繼承前人知識,闡發(fā)其理論,使原有基礎(chǔ)得到充實(shí)和發(fā)揮, 再結(jié)合各自的文化修養(yǎng)和醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷補(bǔ)充、創(chuàng)新,而形成現(xiàn)今的局面??偫▉碚f,中醫(yī)學(xué)的發(fā)展是以典籍注釋為主導(dǎo);利用前人奠定的基礎(chǔ)為依據(jù),將內(nèi)容不斷注釋而逐步完善起來的。認(rèn)識這些發(fā)展進(jìn)程,可深入體會(huì)中醫(yī)的貢獻(xiàn)。

遠(yuǎn)古時(shí)代 /夏商西周 /春秋戰(zhàn)國 /秦漢時(shí)期 /三國兩晉南北朝 /隋唐五代 /兩宋時(shí)期 /遼夏金元 /明朝時(shí)期 /清初中葉 /近代時(shí)期 /新中國時(shí)期
中國中醫(yī)五千年發(fā)展大事年表

遠(yuǎn)古時(shí)期(約公元前204萬年 — 公元前21世紀(jì))

夏商西周(約公元前2070年 — 公元前771年)

春秋戰(zhàn)國(約公元前770年 — 公元前221年)

秦漢時(shí)期(約公元前221年 — 220年)

三國兩晉南北(公元220年 — 581年)

隋唐五代(公元581年 — 960年)

兩宋時(shí)期(公元960年 — 1279年)

遼夏金元(公元916年 — 1368年)

明朝時(shí)期(公元1368年 — 1644年)

清初中葉(公元1644年 — 1840年)

近代時(shí)期(公元1840年 — 1949年)

中華人民共和國(公元1949年 —)

年代 人物 標(biāo)題 事跡/成就
公元前656年 驪姬 晉·驪姬以“堇”(烏頭)作為毒藥使用 晉驪姬以“堇”(烏頭)作為毒藥使用。
公元前556 《左傳》襄公17年有“國人逐瘈狗(瘋狗)”的記載。 《左傳》襄公17年有“國人逐瘈狗(瘋狗)”的記載。
公元前541 醫(yī)和 用 「六氣致病說」來解釋各種疾病的成因 秦醫(yī)和侶:陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明六淫致病學(xué)說。,用 「六氣致病說」來解釋各種疾病的成因。
公元前522年 此時(shí)有疥和痁(久瘧)病之記載 此時(shí)有疥和痁(久瘧)病之記載
公元前500 扁鵲 中國第一位正式傳記的醫(yī)家,創(chuàng)立了中醫(yī)診斷基礎(chǔ) 中國第一位正式傳記的醫(yī)家,創(chuàng)立了中醫(yī)診斷基礎(chǔ)。
公元前407 扁鵲 扁鵲辨病 中國第一位正式傳記的醫(yī)家,創(chuàng)立了望聞問切四診脈法。
公元前400 「陰陽」及「五行學(xué)說」約于此時(shí)應(yīng)用在醫(yī)學(xué)上。 「陰陽」及「五行學(xué)說」約于此時(shí)應(yīng)用在醫(yī)學(xué)上。
公元前356 稷下學(xué)宮 稷下學(xué)宮,又稱稷下之學(xué),戰(zhàn)國時(shí)期田齊的官辦高等學(xué)府,始建于齊桓公田午。稷下學(xué)宮的存在,曾為當(dāng)時(shí)百家爭鳴開創(chuàng)了良好的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)了先秦時(shí)期學(xué)術(shù)文化的繁榮。
公元前215年 淳于意 淳于意《診籍》 淳于意他的《診籍》記載26個(gè)病案,是中國最早的病歷記錄。1972年發(fā)掘的馬王堆漢墓女尸肌膚、內(nèi)臟、腦均保存完整,說明當(dāng)時(shí)已有相當(dāng)先進(jìn)的防腐技術(shù)?!痘茨献佑浾撚?xùn)》 ...
春秋戰(zhàn)國 小兒病 根據(jù)我國古代文獻(xiàn)記載,遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有了小兒醫(yī),《史記?扁鵲倉公列傳》:“扁鵲……聞秦人愛小兒,即為小兒醫(yī)?!边@是最早關(guān)于兒科醫(yī)生的記載。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期 婦人病 春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中醫(yī)婦科學(xué)奠基時(shí)期,《皇帝內(nèi)經(jīng)》記載了首張婦科藥方(四烏賊骨一蘆茹丸)。
春秋戰(zhàn)國 扁鵲 諱疾忌醫(yī) 以蔡桓公(桓侯)的病情的發(fā)展為線索,通過扁鵲“四見”的局勢,記敘蔡桓公因諱疾忌醫(yī)最終致死的故事,闡明一個(gè)道理:不能盲目相信自己,不能諱疾忌醫(yī)。
煉丹養(yǎng)生大興 中國早在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,就有了搞煉丹術(shù)的方士(早期道士的稱謂)。方士們最初服食的“仙藥”,有許多是草木藥物,其實(shí)就是現(xiàn)今補(bǔ)品的前身。用這些草木藥配制的丸散膏湯,服 ...
黃帝內(nèi)經(jīng) 是我國現(xiàn)存藝術(shù)中最早的典籍之一,成書于戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期,是我國勞動(dòng)人民長期與疾病做斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),它的問世,開創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系,標(biāo)志著祖國醫(yī)學(xué)由單純積累經(jīng) ...
文摯 戰(zhàn)國時(shí)期,宋國國都商丘有一位名醫(yī)名叫文摯,洞明醫(yī)術(shù)。齊閔王患了瘡病,派人請文摯到齊國診治。文摯到了齊國,詳細(xì)診斷后對太子說:“大王的病肯定可以治好。但是,大王痊 ...
扁鵲 治虢太子 史料中記載,扁鵲曾以砭石彈刺奏武王面部癰腫,并“厲針砭石,以取外三陽五會(huì)”,治療治虢太子的“尸厥”,獲得成功。
扁鵲  長桑君   長桑君授禁方 長桑君,戰(zhàn)國時(shí)的神醫(yī)。傳說扁鵲與之交往甚密﹐事之唯謹(jǐn)﹐乃以禁方傳扁鵲﹐又出藥使扁鵲飲服﹐忽然不見。于是扁鵲視病盡見五臟癥結(jié)﹐遂以精通醫(yī)術(shù)聞名當(dāng)世。
醫(yī)和 六氣致病 醫(yī)和用「六氣致病說」來解釋各種疾病的成因。
醫(yī)和 醫(yī)和,春秋時(shí)秦國良醫(yī)。醫(yī)為職業(yè), 和是名字。魯昭公元年(公元前541年),晉平公生病,向秦國求醫(yī)。秦景公派醫(yī)和去給他治病。診病以后,醫(yī)和對他說:“你的病不能治了 ...
戰(zhàn)國后期 行氣玉佩銘 《行氣玉佩銘》是我國現(xiàn)存最早的氣功理論文物資料,古代氣功文物,現(xiàn)藏天津博物館。據(jù)考為戰(zhàn)國后期的作品。
馬王堆醫(yī)術(shù) 1972年初至1974年初,中國考古工作者相繼對位于湖南省長沙市東郊的馬王堆一、二、三號漢墓進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘,出土了幾千件珍貴文物,其中在馬王堆三號漢墓出土了一批 ...
戰(zhàn)國末期 醫(yī)緩 病入膏肓 【出處】《左傳?成公十年》,一個(gè)傳說,春秋時(shí)期,醫(yī)生緩給晉景公治病的故事,意指病已危重到了無法救治的地步。亦喻事情到了無可挽回的地步。

古跡尋蹤:中醫(yī)在人類的起源發(fā)展的過程中就一直相伴于人類的進(jìn)化過程中,人類的醫(yī)療保健活動(dòng)是和生產(chǎn)、生活實(shí)踐緊密相聯(lián)的。依靠古代的傳說和現(xiàn)代的考古發(fā)現(xiàn),可以知道中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在沒有文字的遠(yuǎn)古時(shí)代已經(jīng)發(fā)源。中醫(yī)學(xué)是5000年中國傳統(tǒng)文化的組成部分,其獨(dú)特的基礎(chǔ)理論體系在2000多年前已具雛型,在長期的臨證實(shí)踐中積累了豐富的診療經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的治療方法,并產(chǎn)生了近萬種醫(yī)藥書籍,建立了一系列醫(yī)事管理和醫(yī)學(xué)教育制度。

遠(yuǎn)古時(shí)代 /夏商西周 /春秋戰(zhàn)國 /秦漢時(shí)期 /三國兩晉南北朝 /隋唐五代 /兩宋時(shí)期 /遼夏金元 /明朝時(shí)期 /清初中葉 /近代時(shí)期 /新中國時(shí)期
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