五石散故事
信息來源:國醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間:2014/4/18
摘要:不知道從什么時(shí)候開始,民間流傳一種“吃什么,補(bǔ)什么”的說法,“吃肝補(bǔ)肝”、“吃腎補(bǔ)腎”。假如有一個(gè)人得了腎虧的毛病,那么不用說豬腎、羊腎、狗腎之類就是補(bǔ)腎的最佳吃物。按照 ...
不知道從什么時(shí)候開始,民間流傳一種“吃什么,補(bǔ)什么”的說法,“吃肝補(bǔ)肝”、“吃腎補(bǔ)腎”。假如有一個(gè)人得了腎虧的毛病,那么不用說豬腎、羊腎、狗腎之類就是補(bǔ)腎的最佳吃物。按照這種思維進(jìn)行推理,石頭千年不爛,真金不怕火煉,都是最堅(jiān)固之物,所以吃什么不如直接吃金石。如果吃一些金子、石頭,自己的肉身會(huì)不會(huì)有朝一日像金石一樣永遠(yuǎn)不朽?古人還真的進(jìn)行了這樣的嘗試,先是吃云母、紫石英,到了魏晉時(shí)期出現(xiàn)了在士人貴族中間風(fēng)靡的五石散。
五石散的主要成分是石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等五種礦物。這種散劑據(jù)說是張仲景發(fā)明的,他的這個(gè)藥方主要用于傷寒病人,因?yàn)檫@種散劑藥性燥熱,對(duì)傷寒病人有一些壯陽補(bǔ)益作用。作為“補(bǔ)益藥”服用五石散的始作俑者是曹操的女婿何晏,這位何晏生得“美姿儀而絕白”,還喜歡在臉上抹粉,人稱“傅粉何郎”,走起路來時(shí)常照照鏡子,還頗有點(diǎn)自戀。何晏雖為駙馬,依舊不肯本分做人,四處拈花惹草,本是一個(gè)好色之徒,無奈其素體羸弱,恣情縱欲多少有些力不從心。何晏用了五石散以后,即刻體力轉(zhuǎn)強(qiáng),精神開朗,多年的煩惱一下子解決了。再者五石散有類似“搖頭丸”的作用,服用以后精神恍惚忘我,有點(diǎn)超凡脫俗的感覺。駙馬爺現(xiàn)身說法一下子轟動(dòng)了京城,大家爭相服用,就像現(xiàn)時(shí)的“偉哥”,本是治療心臟病的藥,偶然被發(fā)現(xiàn)有壯陽之用,給了大家一個(gè)驚喜,馬上銷量狂增。
據(jù)說服用五石散還很麻煩,有不少規(guī)矩。服用五石散后,全身燥熱,必須食用冷食、洗涼水澡、睡涼炕來散熱,因此“五石散”又叫“寒食散”。由于五石散的藥性非常猛烈而且復(fù)雜,所以僅僅靠“寒食”來散發(fā)藥性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要輔以散步等各種舉動(dòng)來散發(fā)、適應(yīng)藥性,但有一項(xiàng)是例外,那就是飲酒要“溫”,需要喝熱酒,這很符合那些士人的需求。此類舉動(dòng)稱之為“散發(fā)”和“行散”。服藥之后,人的皮膚也特別敏感,很容易被磨破,新衣服比較硬,所以魏晉名士大多痛恨新衣服,而喜歡穿柔軟的、沒有漿洗過的舊衣衫。鞋子最好也別穿,只有穿木屐才舒服,一副很艱苦樸素的樣子。魯迅先生就說過:“我們看晉人的畫象和那時(shí)的文章,見他衣服寬大,不鞋而屐,以為他一定是很舒服,很飄逸的了,其實(shí)他心里都是很苦的?!?
五石散對(duì)年邁體虛、陽氣偏衰者,用之得宜,有一定的助陽強(qiáng)體作用,但在養(yǎng)生求仙之風(fēng)的勁吹之下,被賦予了它不應(yīng)有的用途,一些人企圖用五石散實(shí)現(xiàn)虛幻的神仙夢(mèng),造成的危害是很嚴(yán)重的,由魏晉至唐,為害時(shí)間歷五六百年之久,服者眾多,中毒死亡者亦多。五石散在深受其害的人眼中,可真是不折不扣的“六朝毒品”。唐朝孫思邈《千金要方》里稱五石散是“大大猛毒”。晉代著名的針灸學(xué)家皇甫謐,就是寫《針灸甲乙經(jīng)》的那位,年輕的時(shí)候也服過“五石散”,并且深受其害,后來幡然醒悟,他說自己服了五石散之后“違錯(cuò)節(jié)度,辛苦荼毒,于今七年,隆冬裸坦食冰,當(dāng)暑煩悶,加以逆咳,或若溫瘧,或類傷寒,浮氣流腫,四肢酸重。”很多服用五石散的人最后成為“魂不守宅,血不華色,精爽煙浮,容若槁木,謂之鬼幽?!币桓比瞬蝗?、鬼不鬼的樣子。
由于五石散的價(jià)格昂貴,服用麻煩,所以當(dāng)時(shí)只是在士人貴族中間流行,沒有流入民間,這也是不幸中的萬幸。