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楊濟(jì)時(shí)

信息來源:國醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間:2018/3/30
摘要:楊濟(jì)時(shí),字繼洲,浙江三褐縣(今衡縣)南鄉(xiāng)六都楊村人。約生于明嘉靖元年(1522年)卒于泰昌元年(1620年),享年約98歲。楊氏幼年學(xué)習(xí)儒學(xué)。后改習(xí)歧黃。楊濟(jì)時(shí)精于針灸, ...
楊濟(jì)時(shí)

楊濟(jì)時(shí) 圖片

楊濟(jì)時(shí),字繼洲,浙江三褐縣(今衡縣)南鄉(xiāng)六都楊村人。約生于明嘉靖元年(1522年)卒于泰昌元年(1620年),享年約98歲。楊氏幼年學(xué)習(xí)儒學(xué)。后改習(xí)歧黃。楊濟(jì)時(shí)精于針灸,曾任太醫(yī)院御醫(yī)。主要著作為《針灸大成》10卷。此書資料豐富,編排較為合理,故而流傳較廣,對我國針灸學(xué)的發(fā)展起到了承前啟后的作用。書中提出了“十二字次第手法”與“下手八法”的針刺手法,至今仍為針灸醫(yī)家所習(xí)用。

從醫(yī)經(jīng)歷

楊濟(jì)時(shí)的家庭,是醫(yī)學(xué)世家。他的祖父任太醫(yī)院御醫(yī),曾纂修《集驗(yàn)醫(yī)方》進(jìn)呈,皇上命刊行天下。故而其家藏醫(yī)家秘籍頗多。楊氏幼年學(xué)習(xí)儒學(xué)。也曾想科考而光宗耀祖,然在舉子業(yè)上多次受挫,因而改習(xí)歧黃。他取出家藏醫(yī)學(xué)秘籍,刻苦攻讀,寒暑不輟,很有心得,而尤精于針灸。自嘉靖三十年( 1551年)后,歷經(jīng)隆慶、萬歷三朝,四十年間以醫(yī)術(shù)名滿朝野,歷任楚王府良醫(yī)和太醫(yī)院御醫(yī)等職。

人物成就

《針灸大成》為繼《內(nèi)經(jīng)》、《甲乙經(jīng)》、《銅人》之后,對針灸理論及臨床又一次進(jìn)行了總結(jié)楊氏具有豐富臨證經(jīng)驗(yàn),學(xué)術(shù)主張很有特色。認(rèn)為治病,針、灸與藥缺一不可,楊氏重視經(jīng)絡(luò)學(xué)說,以之指導(dǎo)辨證取穴,提出“寧失其穴,勿失其經(jīng)”,這樣才能使“穴無不正,疾無不除”。在操作上,強(qiáng)調(diào)“巧妙玄機(jī)在指頭”,重視補(bǔ)瀉手法,將前人針刺14法概括為12字手法,即“爪切、指持、口溫、進(jìn)針、指循、爪攝、針對、指搓、指捻、指留、針搖和指拔”。后又簡化為下針8法:揣、爪、搓、彈、格、捫、循、捻。楊氏倡透穴針刺法,介紹了燒山火、透天涼、蒼龍擺尾、赤風(fēng)搖頭、龍虎交戰(zhàn)、龍虎升降、馬午補(bǔ)瀉等手法。

著書論作

《針灸大成》10卷。

軼事典故

嘉靖三十四年乙卯(1555年),楊濟(jì)時(shí)到福建建寧府。適逢滕柯山母患病,手不能舉,背部常惡寒,身體困倦,即使盛暑也得穿棉襖。諸醫(yī)見之,均作虛證治療,屢治不效。楊診其脈沉滑,認(rèn)為是痰留經(jīng)絡(luò),就針刺肺俞、曲池、手三里穴,當(dāng)時(shí)就身輕手舉,亦不惡寒,不再穿棉襖。后來又投以除濕化痰之劑,此后身體康健,諸疾不發(fā)。


隆慶三年己巳(1569)年,蔡都尉的長子蔡碧川患痰火,服藥不愈,其僚友錢誠齋,推稱揚(yáng)濟(jì)時(shí)治療,楊為他針刺肺俞等穴而痊愈。后來其女患風(fēng)痛甚危,子蔡秀山、婿張少泉又邀楊濟(jì)時(shí)治療,楊為其針內(nèi)關(guān)而復(fù)蘇。張家贈以厚禮,楊不接受。就以女兒許配楊子承禎。

原標(biāo)題:楊濟(jì)時(shí)
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