李斯的一生,絕大部分時(shí)間都是在實(shí)踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和遠(yuǎn)見(jiàn),輔助秦王完成了統(tǒng)一六國(guó)的大業(yè),順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
秦朝建立以后,李斯升任丞相。他繼續(xù)輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展等方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。他建議秦始皇廢除分封制, 實(shí)行郡縣制。又提出了統(tǒng)一文字的建議,之后又在統(tǒng)一法律、貨幣、度量衡和車(chē)軌等方面付出了巨大努力。這些措施,都是以法家的加強(qiáng)中央集權(quán)和君主專(zhuān)制為指導(dǎo)的。
李斯在他生平的后期,雖然將法家的思想推向了極端化,但是他僅僅是一個(gè)提出者,而不是一個(gè)完全的執(zhí)行者。此時(shí)的李斯,已經(jīng)沒(méi)有了"以法治國(guó)"的志向。他已經(jīng)不再代表法家了。因此,李斯后期的思想是否應(yīng)該歸入法家的體系,是值得商榷的。因此,李斯歸根到底還是一個(gè)法家的最完全的執(zhí)行者。
李斯的一生,絕大部分時(shí)間都是在實(shí)踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和遠(yuǎn)見(jiàn),輔助秦王完成了統(tǒng)一六國(guó)的大業(yè),順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
秦朝建立以后,李斯升任丞相。他繼續(xù)輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展等方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。他建議秦始皇廢除分封制, 實(shí)行郡縣制。又提出了統(tǒng)一文字的建議,之后又在統(tǒng)一法律、貨幣、度量衡和車(chē)軌等方面付出了巨大努力。這些措施,都是以法家的加強(qiáng)中央集權(quán)和君主專(zhuān)制為指導(dǎo)的。
李斯在他生平的后期,雖然將法家的思想推向了極端化,但是他僅僅是一個(gè)提出者,而不是一個(gè)完全的執(zhí)行者。此時(shí)的李斯,已經(jīng)沒(méi)有了"以法治國(guó)"的志向。他已經(jīng)不再代表法家了。因此,李斯后期的思想是否應(yīng)該歸入法家的體系,是值得商榷的。因此,李斯歸根到底還是一個(gè)法家的最完全的執(zhí)行者。
李斯的一生,絕大部分時(shí)間都是在實(shí)踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和遠(yuǎn)見(jiàn),輔助秦王完成了統(tǒng)一六國(guó)的大業(yè),順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
秦朝建立以后,李斯升任丞相。他繼續(xù)輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展等方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。他建議秦始皇廢除分封制, 實(shí)行郡縣制。又提出了統(tǒng)一文字的建議,之后又在統(tǒng)一法律、貨幣、度量衡和車(chē)軌等方面付出了巨大努力。這些措施,都是以法家的加強(qiáng)中央集權(quán)和君主專(zhuān)制為指導(dǎo)的。
李斯在他生平的后期,雖然將法家的思想推向了極端化,但是他僅僅是一個(gè)提出者,而不是一個(gè)完全的執(zhí)行者。此時(shí)的李斯,已經(jīng)沒(méi)有了"以法治國(guó)"的志向。他已經(jīng)不再代表法家了。因此,李斯后期的思想是否應(yīng)該歸入法家的體系,是值得商榷的。因此,李斯歸根到底還是一個(gè)法家的最完全的執(zhí)行者。