沿著絲綢之路 寧波中醫(yī)藥技藝流傳數(shù)百年

寧波的中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上名醫(yī)輩出。沿著海上絲綢之路，海外的各種珍奇藥材源源不斷地運(yùn)來寧波，豐富了中藥的寶庫。醫(yī)術(shù)精湛的寧波醫(yī)生，也曾隨著海上商賈船舶漂流海外，醫(yī)帝王頑疾，為平民解憂。雖然如今被記錄下來的只是歷史的吉光片羽，卻也足以讓人對(duì)那段中醫(yī)藥交流史深深向往。

清代 寧波醫(yī)生意外漂到菲律賓，治好了國(guó)王的病

寧波醫(yī)生外出行醫(yī)的故事，史料記載不多。寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院教授張如安在點(diǎn)校同治《鄞縣志》時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)塵封200多年的傳奇故事。

“周文楷，字崇仁。精于醫(yī)，好以方濟(jì)人。乾隆四十六年，附海舶至臺(tái)灣，訪所知，中途遇颶風(fēng)，舟漂泊抵一島……”同治《鄞縣志》上短短300多字的記述，摘錄自黃定文《東井文鈔》卷一《周甦園八十壽序》，講述了一位寧波醫(yī)生跌宕起伏的海外經(jīng)歷，精彩程度可以拍一部電影。

清乾隆年間，鄞縣有位叫周文楷的醫(yī)生。他精于醫(yī)術(shù)，平時(shí)遇到生病的人，都主動(dòng)救治，尤其善治帶下，也就是婦科疾病。乾隆四十六年，即1781年，周文楷應(yīng)朋友的邀請(qǐng)，乘船攜藥前往臺(tái)灣，誰知道路上遇到了臺(tái)風(fēng)。

驚濤駭浪中，周文楷乘坐的小船幸運(yùn)地挺了過來，他也沒事。不過船失去了方向，隨著海流漂泊，到了一個(gè)島上。周文楷和船員們上岸一問，原來這里已是呂宋國(guó)，是菲律賓古國(guó)之一。

突然來到異國(guó)他鄉(xiāng)，周文楷和同伴們都十分惶恐。所幸當(dāng)時(shí)的呂宋國(guó)尊奉中華文化，對(duì)于從中國(guó)遠(yuǎn)道而來的周文楷一行非常有善意。當(dāng)?shù)厝俗屗麄兞粝聛砭幼?，并給他們衣服和食物。周文楷一行雖然歸心似箭，但大海茫茫，并不是說走就能走的。

既來之則安之，周文楷開始在呂宋國(guó)繼續(xù)自己的老本行，行醫(yī)治病。周文楷精湛的醫(yī)術(shù)受到當(dāng)?shù)厝说馁澷p。此時(shí)恰逢呂宋國(guó)國(guó)王病重，當(dāng)?shù)蒯t(yī)生想盡辦法卻束手無策，有人推薦了中國(guó)的神醫(yī)周文楷。周文楷幾天工夫就治好了國(guó)王的病，受到了呂宋國(guó)王的器重。

回國(guó)途中遇海難再次滯留

這次有當(dāng)?shù)孛米犹鴺且惨陨硐嘣S

雖然在海外行醫(yī)聲名鵲起，但周文楷還是時(shí)刻惦記家鄉(xiāng)。

到呂宋后的第二年，周文楷搭乘中國(guó)的商船回國(guó)，誰知造化弄人，船在海上遇到了礁石，“舟破身溺”。

所幸，幸運(yùn)之神再次眷顧了這位治病救人無數(shù)的寧波醫(yī)生。周文楷“藉巨浪擁上山麓。適遇呂宋商船，援之得生”。被呂宋商船救起的周文楷，就這樣再次回到了呂宋國(guó)，又在當(dāng)?shù)刂夭倥f業(yè)，治病救人。

后來，周文楷治好了一位“夷女”（當(dāng)?shù)赝林樱┑牟　Ｃ琅指屑?，邀?qǐng)周文楷到樓上的家里，把盛裝打扮的妹妹介紹給他，要把妹妹嫁給他。

周文楷深知按夷地法律，娶了夷女就不能歸國(guó)了，為此急得“倉(cāng)皇無措，遙見同行者過樓下，急呼救，同行者鳴于夷官，得出，而夷女誓相從，擲身從樓窗飛墮”。周文楷經(jīng)過求救終于脫身，但這位呂宋女子已立誓非他不嫁，甚至不惜跳樓以明心志。

又過了好久，周文楷終于搭船順利回到寧波?；氐郊亦l(xiāng)后，他繼續(xù)行醫(yī)，主治婦科疾病。他的名氣越來越大，找他看病的婦女每天把他團(tuán)團(tuán)圍住。

很多人得知周文楷從海外歸來，傳說他得到了龍宮秘方。盡管周文楷解釋并沒有這么回事，很多人還是深信不疑。周文楷一直行醫(yī)，直到90歲去世。

周文楷顏值如何，古書上沒有記載。但他多才多藝，喜好作詩，回國(guó)后經(jīng)常和一些名士起詩社吟詩，出口成章。

“隨海上絲綢之路去海外行醫(yī)的寧波醫(yī)生，肯定不止周文楷一個(gè)，遺憾的是留下記載的不多?！睆埲绨步淌谡f，雍正六年，有位叫朱來章的中醫(yī)，從寧波出海去日本行醫(yī)，“獲倭王厚贈(zèng)”。這些都是寧波的中醫(yī)藥文化通過海上絲綢之路對(duì)外交流的例證。

如今

伊朗姑娘不遠(yuǎn)千里來寧波學(xué)醫(yī)，最想回國(guó)開一家中醫(yī)館

絲綢之路上，中外醫(yī)藥文化交流仍在繼續(xù)。

在寧波大學(xué)醫(yī)學(xué)院，如今有470名來自十幾個(gè)國(guó)家的留學(xué)生，他們中，八成左右來自印度，還有的來自伊朗、約旦、也門、斯里蘭卡、加納、尼日利亞等國(guó)。

2014級(jí)臨床醫(yī)學(xué)系伊朗留學(xué)生Dorsa，中文名叫“月亮”，是所有留學(xué)生中中文說得最好的一個(gè)。高顏值的月亮多才多藝，歌也唱得非常好，曾經(jīng)上過央視的綜藝節(jié)目。月亮小時(shí)候曾隨經(jīng)商的父母在寧波生活，高中畢業(yè)后，她決定不遠(yuǎn)千里來寧波學(xué)醫(yī)。

“從大三開始我們就上中醫(yī)課，我覺得中醫(yī)很神奇?！痹铝琳f，她小時(shí)候?yàn)榱碎L(zhǎng)高喝過中藥，雖然苦苦的味道讓她難以下咽，不過神奇的中醫(yī)藥給她留下了深刻的印象。

中醫(yī)課上，月亮和同學(xué)們一起體驗(yàn)針灸、推拿，還試著學(xué)習(xí)加工中草藥。月亮說，她有個(gè)愿望，也是她父親的愿望，就是能把寧波的中醫(yī)藥技藝帶回家鄉(xiāng)——伊朗首都德黑蘭，在那里開一個(gè)中醫(yī)館，讓家鄉(xiāng)的人們也能感受到中醫(yī)的博大精深。

新聞延伸

寧波對(duì)外藥材的交流同樣紅火

通過古海上絲綢之路，寧波和國(guó)外的中醫(yī)藥文化交流十分活躍。寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院教授張如安介紹說，自唐開始到宋元兩代，寧波的藥材進(jìn)出口交流頻繁，國(guó)外藥材的進(jìn)口豐富了中藥品種，寧波的健康養(yǎng)生理念也傳播到了海外。

“從唐代開始，大批外來藥材就通過包括海上絲綢之路在內(nèi)的渠道，涌入中國(guó)?！睆埲绨步淌诮榻B，像被譽(yù)為“四明藥學(xué)之初祖”的陳藏器，就通過研究寧波進(jìn)口的藥材，編寫了對(duì)后世中醫(yī)藥發(fā)展影響巨大的《本草拾遺》。

宋代的《寶慶四明志》中，記載了一份當(dāng)年朝廷在寧波設(shè)立的市舶司進(jìn)口物品的貨單，其中就有相當(dāng)比例的藥材，如山茱萸、白附子、甘草、藿香、大腹子等等。到了元代，寧波進(jìn)口的商品清單中藥材更多了，有人參、鹿茸、麝香等貴重藥材，也有茯苓、五味子、紅花、丁香、樟腦等，至少幾十種。當(dāng)時(shí)的寧波作為主要港口，成為外國(guó)藥材進(jìn)入中國(guó)的主要集散地。

張如安說，宋代的醫(yī)方多喜歡用香藥，北宋時(shí)期社會(huì)對(duì)香藥的需求一直很旺。明州港是宋朝進(jìn)口香藥的重要港口，據(jù)《中書備對(duì)》記載，宋熙寧十年（1077年）明州市舶收乳香達(dá)到4793斤。

明州的商人還把香藥之類的物品作為國(guó)際禮品贈(zèng)送給外國(guó)友人。如1028年，客商周文裔從海上去日本貿(mào)易，僅贈(zèng)給右大臣藤原實(shí)資的禮品，就有麝香二劑、丁香50兩、沉香50兩、薰陸香20兩、訶黎勒10兩、石金青30兩、光明朱砂5兩。

此外，通過海上絲綢之路交流的，還有健康養(yǎng)生的理念。張如安教授介紹，古代來華的日本高僧非常注意學(xué)習(xí)寧波民間的衛(wèi)生知識(shí)，如日本的“禪祖”榮西禪師所著的《吃茶養(yǎng)生記》中提出喝茶有益于養(yǎng)生的學(xué)說，融合了他在明州的見聞。