三國(guó)兩晉南北朝彝醫(yī)學(xué)
信息來(lái)源:國(guó)醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間:2014/5/26
摘要:彝族歷史悠久,其民族散居于今四川、云南、貴州及廣西等省區(qū),先民與羌族也有聯(lián)系。彝族傳說(shuō)其先民也是猴子所變,其民族文字據(jù)說(shuō)在公元前若干世紀(jì)即已應(yīng)用?,F(xiàn)在挖掘,流傳的彝醫(yī)著作 ...
彝族歷史悠久,其民族散居于今四川、云南、貴州及廣西等省區(qū),先民與羌族也有聯(lián)系。彝族傳說(shuō)其先民也是猴子所變,其民族文字據(jù)說(shuō)在公元前若干世紀(jì)即已應(yīng)用?,F(xiàn)在挖掘,流傳的彝醫(yī)著作已有一些,如《勒俄特依》、《聶諾蘇期》,還有民間存在的手抄本如《此母都齊》(補(bǔ)泄藥)以及無(wú)書(shū)名之手抄本甚多。
根據(jù)這些資料、傳說(shuō),研究者認(rèn)為,古彝民很早就掌握了一些醫(yī)藥知識(shí),如原始彝族先民利用火來(lái)治病、熟食保健,利用石器直至瓦片針和后來(lái)的金屬針做針刺治療。他們認(rèn)為,人體以四大經(jīng)絡(luò)為主,其穴位大多是靜脈放血點(diǎn),經(jīng)穴和氣穴。彝族社會(huì)在進(jìn)入父系氏族社會(huì)的曲布開(kāi)始,就已經(jīng)有巫術(shù)活動(dòng)了。據(jù)《勒俄特依》記載:此時(shí)已有彝文記載的經(jīng)書(shū),書(shū)中還出現(xiàn)“醫(yī)藥”?!翱荽她R”(內(nèi)治、內(nèi)服)和“依此齊”(外治)等名詞術(shù)語(yǔ)。
彝族先民很早就認(rèn)識(shí)藥物,如對(duì)植物藥中的“毒藥”(草鳥(niǎo)這一類)認(rèn)識(shí)深刻,畢魔的經(jīng)書(shū)中,就有專門(mén)記載毒藥的《都波都(火巴)》,用它們來(lái)治療瘡瘍、腫毒、風(fēng)濕及疼痛等病癥。在動(dòng)物藥方面,用得多的是自然界一些小動(dòng)物鮮血,生吞魚(yú)、豬、牛、羊……等動(dòng)物膽。也知道利用天然的硝石、硫磺、鹽……等等來(lái)治療外傷、跌打腫痛。
總之,這一時(shí)期的彝族醫(yī)藥是由原始醫(yī)療活動(dòng),積累經(jīng)驗(yàn),逐漸豐富的過(guò)程,但還沒(méi)有形成系統(tǒng)的知識(shí)。