王燾

王燾從小體弱多病，母親南平公主身體也不好。他十分孝順，不解衣帶地照顧母親，還閱讀了大量醫(yī)書(shū)，尋找靈方妙藥，也漸漸地對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了興趣。王燾曾經(jīng)擔(dān)任徐州司馬和鄴郡太守，但是他為了有機(jī)會(huì)閱讀醫(yī)學(xué)書(shū)籍而到了當(dāng)時(shí)的皇家圖書(shū)館——弘文館任職。自此，他便如饑似渴地在那里閱讀晉、唐以來(lái)的醫(yī)學(xué)書(shū)籍。他在這里度過(guò)了20年的時(shí)間，在系統(tǒng)閱讀大量醫(yī)書(shū)的同時(shí)，他還認(rèn)真的做了詳盡的摘錄，夜以繼日，年復(fù)一年，積累了大量的醫(yī)學(xué)資料。其中僅古方就有五、六十家之多。后來(lái)，他被貶職到房陵，遇赦后就近安置在大寧郡，當(dāng)?shù)貧夂蜓谉岢睗?，百姓得了瘴氣，十有六七難逃一死。他依照隨身攜帶的驗(yàn)方施治，竟然把即將死去的人神奇地救了回來(lái)，由此，他便決心發(fā)憤編寫(xiě)醫(yī)書(shū)。

《外臺(tái)秘要》成書(shū)于天寶十一年(公元752年)，是一部重要的醫(yī)學(xué)著作。該書(shū)共40卷，分1104門(mén)、載方6000余首，包括風(fēng)、外、骨、婦、產(chǎn)、小兒、精神病、皮膚、眼、齒等科。為繼《諸病源候論》和《千金要方》后的又一巨著。以上三部醫(yī)書(shū)對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)頗有貢獻(xiàn)，所以后人稱(chēng)其為隋唐時(shí)代的三部醫(yī)學(xué)代表作。尤其是《外治秘要》是在前兩部著作的基礎(chǔ)上編撰的，所以無(wú)論在理論方面還是方藥的應(yīng)用上都有進(jìn)一步的發(fā)展。

著有《外臺(tái)秘要》。

唐代時(shí)期，宗教迷信思想在社會(huì)上非常流行。宿命論和巫術(shù)害死了不少人。為了戰(zhàn)勝愚昧和迷信，王燾立志總結(jié)我國(guó)醫(yī)學(xué)成就，編醫(yī)書(shū)，救民眾。

當(dāng)時(shí)有人說(shuō)：“閻王叫你三更死，不可留人到五更。生有時(shí)辰，死有死地?！蓖鯛c反駁說(shuō)：“人之所以生病，大多是飲食無(wú)節(jié)制而傷脾胃，縱欲過(guò)度而傷元?dú)?；外感風(fēng)邪而生寒熱等。這些都是人為造成的，怎么能說(shuō)是閻王早就定下來(lái)的呢。只要注意保養(yǎng)，有病就醫(yī)，人的壽命完全是可以延長(zhǎng)的!”他一面進(jìn)行反迷信宣傳，一面懸壺濟(jì)世，很快得到了人們的信任。