作為家長,我們能給孩子什么呢?這是我們這些做家長的應(yīng)該好好思考的一個(gè)問題。
首先,當(dāng)然是生命,但僅僅賦予他生命是不夠的,我們還要養(yǎng)育他,教育他。
關(guān)于幼兒教育,古代有一句順口溜:教婦初來,教兒嬰孩。意思是說新媳婦一進(jìn)門,一開始就要給她上課,立好規(guī)矩。有的人會(huì)說,我先愛她兩年,再教育她,但古人認(rèn)為那樣做就晚了,習(xí)性已定,無從改變。為什么現(xiàn)在的兒媳婦都不好管呢?現(xiàn)在結(jié)婚晚,女人的思想都很成熟了,自然獨(dú)立自主了。古代女性一般二十出頭就出嫁了,什么都不懂,進(jìn)門后讓她干什么干什么,所以叫“教婦初來”。要想教育好孩子,也要趁早,從小就開始教育,這樣“人之初,性本善”,好培養(yǎng)。
教育該從何入手呢?我認(rèn)為,我們目前的教育有誤區(qū),基本上把所有的重點(diǎn)都放在了學(xué)習(xí)上,而不是人格和人性的培養(yǎng)上。父母教育孩子時(shí),學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)該是其次的,最重要的一點(diǎn)是教育孩子做一個(gè)好人。
什么是好人?第一,身體健康;第二,性情溫良,恭儉禮讓。此點(diǎn)我在本書的《胎教》一章有過講述。中國重儒家思想,尤其是山東,是孔孟為代表的儒家文化的發(fā)源地,禮儀之邦的文化傳統(tǒng)在山東省保留得比較濃郁。在教育孩子時(shí),那里的家庭普遍強(qiáng)調(diào)要守規(guī)矩,明曉待人接物之禮,在人情上歷練孩子。這就是在培養(yǎng)孩子的情商,而不單純只是注重智商。
未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)越來越激烈,誰會(huì)是最后的成功者?一是那些意志力更強(qiáng)、更有定性的人。意志力的培養(yǎng)就在于要從小開始,一旦形成,終生受益。
未來年輕人的競(jìng)爭(zhēng)還會(huì)體現(xiàn)在體魄上。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)激烈,工作壓力大,體魄強(qiáng)健的人抗壓能力就相對(duì)較強(qiáng);而那些身體贏弱的人,加一次班都有可能病倒,做事必然半途而廢,難以堅(jiān)持。
協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)也很重要?,F(xiàn)代社會(huì),電視、電腦網(wǎng)絡(luò)等多媒體技術(shù)與工具十分發(fā)達(dá),人與人之間的溝通渠道日益增多;但從另一方面來講,孩子們從小就整天跟電視電腦打交道,跟人的接觸太少,生活越來越虛擬化,導(dǎo)致在情商方面出現(xiàn)諸多問題現(xiàn)在很多90后、00后的年輕人當(dāng)面溝通的能力很差,不會(huì)看著對(duì)方的眼睛說話,要么緊張得張不了口,要么根本不注意對(duì)方的表情自顧自地絮絮叨叨這都是從小缺乏溝通能力、協(xié)調(diào)能力培養(yǎng)的結(jié)果。
很多家長以為,只要給孩子足夠的錢,能夠送他們到國外讀書,就大功告成了。其實(shí)這種方式隱患很多。我認(rèn)識(shí)很多到國外讀書的孩子’出國前壓力就很大,因?yàn)楦改傅钠谕堤吡?,甚至有的得了抑郁癥;到了國外后,陌生的環(huán)境,孤獨(dú)寂寞的生活,文化的沖突,都會(huì)造成孩子的身心出現(xiàn)問題,最終不僅學(xué)業(yè)不能堅(jiān)持,錢財(cái)也打了水漂。
還有一些人,因?yàn)楣ぷ鞴?jié)奏快,他們不得不長期沉浸于繁忙的工作中,心態(tài)逐漸出現(xiàn)問題,易怒,愛發(fā)火,控制不住情緒。所以,我一再強(qiáng)調(diào),孩子的問題一定要靠孩子自身去協(xié)調(diào),從小就應(yīng)該培養(yǎng)孩子的協(xié)調(diào)能力。
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