“喜則氣緩”首載于現(xiàn)存第一部醫(yī)學(xué)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,認(rèn)為人在喜悅的狀態(tài)下氣機(jī)活動(dòng)會(huì)逐漸變緩。筆者通過(guò)對(duì)大量健康人的觀察和病例的研究發(fā)現(xiàn),人在高興、喜悅的時(shí)候氣機(jī)并未變緩,相反,卻使氣血運(yùn)行速度略有加快。正是因?yàn)檫@種加快,才使人體的氣血在原來(lái)的基礎(chǔ)上更加活躍起來(lái),從而對(duì)人體各個(gè)臟器的功能發(fā)揮起到了積極的促進(jìn)作用,有益于身體的健康和疾病的康復(fù)。因此可以判定“喜”之后不是“氣緩”,而是“氣活”。原因有以下五點(diǎn):
第一,從面部表情上來(lái)看,人在興奮、喜悅的時(shí)候面部皮膚會(huì)變得紅潤(rùn),甚至?xí)槂壕p紅,但在不過(guò)極的情況下卻不能變得青紫。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?因?yàn)槿嗽谙矏偤团d奮的時(shí)候氣機(jī)運(yùn)行會(huì)略有加快,“氣為血之帥”,氣行則血行,氣行加速,血液的流動(dòng)也必然加速,使面部的血液增多,故而面部變紅。由于喜悅、興奮是良性的情志變化,一般情況下不會(huì)發(fā)生過(guò)極的現(xiàn)象,所以不會(huì)使面部血液瘀積,也就不會(huì)變成青紫。假如按“喜則氣緩”的理論來(lái)分析,人在喜悅的時(shí)候氣行緩慢,氣行緩慢血行亦會(huì)緩慢,便會(huì)發(fā)生面部血液停滯的現(xiàn)象,出現(xiàn)青紫。
這顯然與人在高興時(shí)臉兒緋紅大相徑庭。
第二,人在喜悅、興奮的時(shí)候,面部乃至全身會(huì)感到發(fā)熱,這是每個(gè)人都感覺(jué)過(guò)的感受。
為什么會(huì)出現(xiàn)發(fā)熱、熱乎乎的感覺(jué)呢?這也和喜悅、興奮時(shí)氣血運(yùn)行加快有關(guān)系。在氣血運(yùn)行加快時(shí)就會(huì)產(chǎn)生更多的熱量,才會(huì)有發(fā)熱、熱乎乎的感覺(jué)。就像人在不斷運(yùn)動(dòng)時(shí)可以抗拒寒冷,水在流動(dòng)時(shí)不易結(jié)冰一樣,都是運(yùn)動(dòng)產(chǎn)熱的原理。從中醫(yī)的角度講就是運(yùn)動(dòng)助長(zhǎng)陽(yáng)氣,陽(yáng)盛則發(fā)熱。這也證明了喜悅、興奮時(shí)氣行加速、血流加快的事實(shí)。如果真的“喜則氣緩”,那么喜悅的時(shí)候氣血運(yùn)行就會(huì)緩慢,陽(yáng)氣就會(huì)受到抑制,面部和全身還會(huì)發(fā)熱嗎?
第三,人在喜悅、興奮的時(shí)候不但身體輕松,精力充沛,還會(huì)有熱血沸騰、躍躍欲試的感覺(jué)。這是人在喜悅、興奮之時(shí)所產(chǎn)生的一種心理,一種積極的、樂(lè)觀向上的心理。原因是由于人一高興,氣血運(yùn)行就快,五臟六腑、四肢百骸得到的氣血營(yíng)養(yǎng)就豐富,所以人才會(huì)更有力量,才會(huì)躍躍欲試。很難想象這種心理和感覺(jué)怎么能在氣機(jī)越來(lái)越緩、血流越來(lái)越慢的前提下產(chǎn)生。
第四,喜在七情之中是唯一一個(gè)具有良性作用的情志變化。所以長(zhǎng)期處于喜悅的狀態(tài)而不過(guò)極,對(duì)人的身心健康是大有裨益的。而氣緩是指氣機(jī)逐漸變得緩和、緩慢,緩慢的氣機(jī)必然會(huì)導(dǎo)致血流不暢,這種血流狀態(tài)又怎么能有益于身體健康呢?
第五,在七情的陰陽(yáng)屬性中,喜是愉悅、歡快,是屬于陽(yáng)性的,而氣緩是氣體逐漸趨于緩慢,是屬于陰性的。在正常情況下,一個(gè)陽(yáng)性的情志變化怎么會(huì)產(chǎn)生陰性的結(jié)果呢?這是自相矛盾,從機(jī)理上講“喜”和“氣緩”本身就是相互矛盾的兩個(gè)方面。
綜合以上五點(diǎn)不難看出,“喜則氣活”是符合客觀規(guī)律的,也是有科學(xué)依據(jù)的。所以我個(gè)人認(rèn)為人在喜悅、興奮、激動(dòng)的時(shí)候不是“氣緩”了,而是“氣活”了,是氣血逐漸活躍起來(lái),這樣才能臉兒緋紅、身體發(fā)熱、精力充沛、豪情萬(wàn)丈。
“喜則氣活”無(wú)論是在機(jī)體內(nèi)的功能發(fā)揮上還是機(jī)體在疾病狀態(tài)下的治療上,都是極為重要的。
機(jī)體的功能發(fā)揮方面:
只有機(jī)體內(nèi)的氣機(jī)處于活躍狀態(tài),機(jī)體內(nèi)的血液才能活躍;血液活躍了,人體的五臟六腑、四肢百骸才能得到充足的營(yíng)養(yǎng),身體的各種功能才能得到正常發(fā)揮。所以平時(shí)保持一個(gè)喜悅的情志、良好的心情非常重要。
“喜則氣活”絕大多數(shù)會(huì)發(fā)生在心情比較平穩(wěn)的時(shí)候,但也可以發(fā)生在其他情志變化之后。如果發(fā)生在憂愁或是悲恐之后時(shí),憂愁和悲恐所形成的氣結(jié)、氣郁就會(huì)很快為氣活所散開,形成氣血活躍,免得得病;如果發(fā)生在怒、急之后,就會(huì)使疾行的氣血很快慢下來(lái),慢到活躍的程度,這樣就會(huì)使人恢復(fù)健康。所以喜無(wú)論發(fā)生在什么情況下,都會(huì)使氣血運(yùn)行向良好的方向發(fā)展,使人們獲得健康。
機(jī)體在疾病狀態(tài)下的治療方面:
在這個(gè)方面,“喜則氣活”更是重要。人體一旦得病,就說(shuō)明不但人體內(nèi)的陰陽(yáng)出現(xiàn)了不平衡,而且體內(nèi)的氣機(jī)也同時(shí)出現(xiàn)了逆亂,要么氣疾血液妄行,要么氣滯血液瘀阻。這兩種氣機(jī)狀態(tài)都會(huì)影響整個(gè)人體的營(yíng)養(yǎng)供給。這時(shí)除用藥對(duì)癥治療以外,就必須調(diào)節(jié)情志,使病人的不良情志逐漸向“喜”的方向轉(zhuǎn)化。因?yàn)樵谄咔橹形ㄓ小跋病笔橇夹郧橹?,也只有“喜”才能使人體內(nèi)的氣血活躍起來(lái),才能有利于人體疾病的治療。在“下篇”眾多的治療方法中,大多采用了“喜則氣活”的方法,例如:中藥療法、觀賞療法、運(yùn)動(dòng)療法、心理療法、暗示療法、藝術(shù)療法、信仰療法、寵物療法、棋牌療法、收藏療法等等,都是使心情變得愉快,血液自然而然地就活躍起來(lái),促進(jìn)了機(jī)體的血液供應(yīng),有利于增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力,有利于陰陽(yáng)平衡的調(diào)節(jié),即所謂“三分治,七分養(yǎng)”。
從上面的舉例論述可以看出,“喜則氣活”不但符合科學(xué)規(guī)律,而且在人體的功能發(fā)揮上以及疾病的治療上也處于極為重要的地位;同時(shí)又從一個(gè)側(cè)面證明了“心為君主之官”“心為五臟六腑之大主”的客觀性。
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