悲與五臟的相互影響

五臟主五志，七情傷五臟，這在兩千多年前的我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有詳細的論述。《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確提出了五志與五臟的關(guān)系，即：“心在志為喜、肝在志為怒、脾在志為思、肺在志為憂、腎在志為恐”。本書在前幾篇中已經(jīng)闡述了我個人的觀點，就是把“憂”離肺歸脾，對七情去“思”補“急”。這就形成了新的七情，即：喜、怒、急、憂、悲、恐、驚，同時也就有了新的五臟配五志的關(guān)系，即：心在志為喜，肝在志為怒與急，脾在志為憂，肺在志為悲，腎在志為恐與驚。下面就計對新的七情與五臟之間的相互影響做具體的論述。

悲。肺在志為悲，就是說肺的生理功能和悲的發(fā)生有著非常密切的關(guān)系。當肺功能異常時就容易使人產(chǎn)生悲傷的情志，而悲的形成也會嚴重影響肺的功能。“悲則氣消”，而肺主一身之氣，通過宣發(fā)肅降、朝百脈、主治節(jié)的生理功能來調(diào)節(jié)全身的氣機，使氣機通暢。悲可使氣體消散，使氣不能發(fā)揮推動、溫煦、固攝、升提的作用，阻礙了肺的宣發(fā)肅降等作用，損傷了肺臟，故有“過悲傷肺”之說。

悲對心臟損傷也很大，過悲可使氣體消散，導(dǎo)致氣體無力推動血液運行，遂發(fā)生心血瘀阻而傷及心臟。心傷則神傷，神傷則心氣耗散，最易出現(xiàn)暈厥的危象。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·舉痛論》中說：“悲則心系急，肺布葉舉……”。

悲對肝臟的損傷主要表現(xiàn)在對氣機的影響，悲痛使氣體消散，必定干擾了肝對氣機的調(diào)節(jié)作用；另一方面，悲痛使氣體消散，也同樣會影響血液的運行，致使肝臟得不到足夠的血液營養(yǎng)，使肝臟受損。

脾的運化、升清等功能同樣會受到悲的影響，因為脾的各個功能的正常發(fā)揮也必須依靠充足的血液，人在悲痛的時候之所以不愛吃飯，就是由于悲痛時氣血運行不通暢，使血液不能營養(yǎng)脾胃而出現(xiàn)食欲不振。

肺為水之上源，腎為水之下源，悲傷傷肺，也必然會損傷腎臟，以至影響到人的生長、發(fā)育、生殖以及水液的利用和排出。